年底了，事多。

 

人，习惯的动物，也是弹性的动物。老了之后，弹性会硬化，受扰动的承受力下降。有年纪的人，愿意持有秩序。在秩序中持有力量，以便自我的不败。

 

关注与凝视中，形式如阿佛洛狄忒出水，惹起我们的惊叹。

 

与时间的对话中，什么流失，能放任什么，能托住什么？

 

自惭形秽的心情中，能给自己什么？能给世界什么? 比如衰老，会使自己惊讶并难堪，生命的缺口趋向于深渊，谁能补缺？自己不能，爱情也不能。

 

那些人已死去

留下众神时光中穿梭

编织奇异的故事

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初冬贡献了虚假的春天，十一月明亮天空下沐浴着暖洋洋的细风，一种属于永恒的圣洁临时地落在当下，充满不可剥夺的力量盘旋在周边。听着巴赫的长笛奏鸣曲，心中萦绕着中世纪的宁静。活着，总可以抓着一些美好，即使有些美好再也抓不动了，但愿我不是那么贪婪。

 

 

 

来内蒙不吃肉,就如去法国不喝葡萄酒,不吃奶酪...在内蒙呆了一星期,留给一冬天艰巨的任务:减肥.

早上到呼市，有些凉。白天阴沉沉，傍晚出太阳，开始空气发冻。晚上从办公室窗口望出，在大楼的强烈灯光下，看到雪片在飘，发觉心头有些老时间在掠过。

 

今天大街上人们穿上厚实的服装, 望城外北边的青山披上了白发. 看草原的机会, 留给明年吧.

 

读斯宾诺莎的《简论上帝、人及其心灵健康》，在最底层面上论证世界时，与读佛学经论的感觉雷同。在追逐世界的原故来说，“善”首当其冲统摄世界。这具有启示的意味，或许应该说这出自人最深层的愿望。只是，斯宾诺莎的“善”与佛学的“善”，是在不同层面展开论说的。通过“善”的层面上，展开人的其他情感需求和欲望需求。相比之下，儒家的“善”偏向世俗层面一些。

 

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千经万纬的原野

任时间行走

长出地标、山群、众海

花雨飘落的寂寞中

相逢总也是另一个你

 

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往日的死亡去了天堂

渐渐随手淡忘

不再问黄金值什么

重心迁徙的时空中

不远处越来越沉

梦 渐渐去 渐清渐轻

 

往年上海F1大赛都在国庆，今年改期。这两天出入上海的火车票、飞机票都不容易，好比来了春节、黄金周、奥运。飞机上一望，青年人居多；再一望，少年男孩也不少，或许未来的世界冠军就在其中？

 

10点到虹桥机场，老同学接站直奔朱家角。与F1赛场同方向，道路有些慢。一路聊天，也无所谓了。到朱家角先游览，感觉与其它江南水乡大同小异，在我这个从小与水乡有不解之缘的人老说，重温中知道以往的水乡生活已经一去不复返了。然后，碰头老同学，一时认得的不多。很多都是大学之后，26年未见面，都到中年了。。。美餐之后，奔住处正式拍照留影，领取纪念品，名义是建系百年和78级老同学入校30周年。晚餐后，继续聊天过半夜。想想，当年同学期间，社会风气老派，男女同学之间可是从来不会靠得这么近、说这么多话！

 

第二天进市中心，先与多年的老朋友一起游览博物馆，过足眼福，了却多年的心愿。午饭后分手，奔三阿姐家。年少时，三阿姐是苏州大院的邻居，文革前大学毕业去上海工作，上海城铁的第一批设计者和建设者。我上交大的学习期间，周日常去阿姐家改善伙食。有时夫妇两都出差时，就去帮着看管两个孩子。十多年没见了，很是想念，这次上海之行的"必修课"。阿姐的白发，说起儿辈和孙辈的点点滴滴，让我感受母亲的温暖。阿姐特意烧了四喜考夫让我带回北京，临走还非要送到机场，直到我安检顺利通过才离开。回到北京家里，半夜了。

 

两天的匆忙中回眸生命的匆忙。那些美好的时光啊！在流失的感叹中，心中涌起一份分量和珍重。这三十年，属于每个人的黄金岁月，也属于这翻天覆地的时代。

 

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今夜多寂静

泪珠挂天幕

苍白渗出梦幻

 

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告诉我，那爱恋如何升起来的，于是你走出高山和森林，踏入大海？

 

灰色的天空

原野泛滥忧伤

凋零的花朵风中颤动

抖落最后一片淡黄色

大地卸了妆

面具中.你悄然入土

空白名字漂浮

  -- 街角透明石碑上

失去了青春之美

蓝丝带结巴着路过尘埃

 

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为什么写？为什么胡写？为什么像救世主似地写？为什么好像拿着垃圾使别人(精神)受孕似地写？

 

真实，有它自己的坚实，不可摧毁的坚固，隐秘的或者不被注目，不论世界在谈论什么、关注什么。始终我们竭力地试说着我们无法道说的东西。

 

一种姿态，转身另一种姿态，一串姿态；姿态的格局和格局中的平衡。

 

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秋云中阳光照来

抬头望天空想念你

那年那山那股清泉

流出心底 溢漫...

 

 

10.1早上8点半出门，3号晚上8点半到家。绝对的孤独之旅，绝对的自由之途，精神的悲剧性之行？。。。现在很方便，事先在网上查了一下住宿情况，感觉很充裕，记下了“如家”“汉庭”两个连锁店的几家旅社的方位和号码，没有预定。好处是行动起来不受牵制。。。首日中午到，直奔赵县；翌日，去井陉的苍岩山；最后一天爬石家庄的郊县鹿泉和正定。喜欢井陉的苍岩山和正定的大佛寺，谢谢QQ同学的推荐，到底共事多年，知我也。苍岩山的风景实在壮观、优美，也可理解为啥当初道教、佛教子弟都以此为宝地来修仙出家，现在的人文景观可不比当年了！到处都是香火叩拜处，拜啥的都有；占卜算命士遍地，道士拉人，和尚拉人，看的让我的精神有种摇摇欲坠的崩溃感。苍岩山的自然和历史结合的景观是先人精神的遗迹，但现在这里的人文只体现了庸俗精神。。。相比之下赵县偌大的柏林禅寺，竟然不收门票，很体现风貌，到底还在学问的道路上，境界也不同。当家住持明海法师硕士毕业于北大哲学系，这几年也因为他的推广，柏林禅寺在学生佛学爱好者中，名气日长。。。赵州桥，大约还是原样的，但一看就不像是原装。不过走桥上还有感觉的。。。石家庄郊区的抱犊寨，没有多少意思，和北京的凤凰岭有点类似，好在我平时喜欢爬山，乘着有时间就一丝不苟爬了一遍。。。每个城市有自己的味道，比如成都的味道是麻辣火锅。在石家庄城里溜达了好几圈，发现“双汇”火腿肠是石家庄的味道。。。另外，婚纱摄影馆其多无比。就是不理解，花那么多银子去拍那些千篇一律、与现实生活全然无关的照片，有啥意思？可能我脑子落伍了。。。

 

一路有心情时，温习了维特根斯坦的《文化与价值》，意犹未尽。估计还会再阅读第四遍，有点偏好此书。

 

有人说保定更值得一去，那么又有游览祖国大好河山的机会了。

 

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天越来越黑 夜越来越沉 自从阳春三月后

 

谁能拴住风 谁能锁住风 高山深谷风自在

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最近沉迷于近代物理学，惰性大、黏附力也太大，心中还是看到了快快回到世界中的渴望，在音乐的摇篮中，乘着彩色的风，让诗歌轻轻敲打夜晚...